Alan Watts, insegnare la meditazione

[Lilian [Lurker] 81]

Di nuovo, traduzione mia (i primi 30 minuti del dialogo) :

ALAN WATTS : INSEGNARE LA MEDITAZIONE

https://www.youtube.com/watch?v=kVrnTNpVe5I

L'arte della meditazione è un modo con cui entrare in contatto con la realtà. E la ragione di ciò, è che le persone più civilizzate sono fuori dal contatto con la realtà, perché confondono il mondo com'é con il mondo a cui pensano e di cui parlano e che descrivono. In quanto se da una parte c'é il mondo reale, dall'altra troviamo tutto un sistema di simboli su questo mondo, e che abbiamo nella nostra mente. Questi simboli sono molto molto utili, ogni civilizzazione dipende da essi, ma come ogni buona cosa hanno il loro svantaggio. Ed il principale svantaggio di questi simboli, è che li confondiamo con la realtà. Proprio come confondiamo i soldi con l'attuale benessere, o i nomi che abbiamo, le nostre idee su noi stessi, le immagini di noi stessi, con noi stessi. Adesso, certamente il termine realtà da un punto di vista filosofico è un termine pericoloso. Un filosofo mi chiederebbe che cosa intendo con realtà. Sto forse parlando del mondo fisico della natura ? O sto forse parlando di un mondo spirituale ? O di che cosa ? Ed a questo io do una risposta molto semplice. Quando parliamo del mondo materiale, quello è in verità un concetto filosofico. Così allo stesso modo, se dico che la realtà è spirituale, anche questo è un concetto filosofico, e la realtà in sé non è un concetto. La realtà è : *SUONO DI UN GONG*. E non daremo a questo un nome. È sorprendente notare che cosa non esiste in questo mondo. Per esempio, nel mondo reale, non esistono cose, né qualsiasi altro tipo di evento. Questo non vuol dire che il mondo è un perfetto foglio bianco. Significa che è un magnifico sistema di ondulamenti, in cui noi descriviamo cose ed eventi allo stesso modo in cui proiettiamo immagini in un test di rorschach, o prendiamo un certo numero di stelle e le chiamiamo costellazioni come se fossero un particolare tipo di stelle. Questo gruppo di stelle è nell'occhio della mente, nel nostro sistema di concetti, non sono qua fuori come costellazioni già in gruppo nel cielo. Così allo stesso modo la differenza tra me ed il resto dell'universo, non è niente più che un'idea. Non è una vera differenza. E la meditazione è un modo in cui noi andiamo a sentire la nostra basica non separazione dal resto dell'universo. E per fare ciò è richiesto che noi stiamo zitti. E questo per dire di diventare silenziosi interiormente ed allontanarsi dall'interminabile chiacchiericcio che va avanti dentro il nostro cranio. Perché, dovete sapere, che la maggior parte di noi pensa compulsivamente tutto il tempo, che è come dire che parliamo a noi stessi. Mi ricordo che quando eravamo bambini, eravamo soliti dire : "Parlare dentro di sé, è il primo segno di follia". Ovviamente, se parlo tutto il tempo, non posso sentire che cosa qualcun altro voglia dirmi, e proprio allo stesso modo se penso tutto il tempo, che è come dire che parlo con me stesso tutto il tempo, non ho nient'altro a cui pensare se non pensieri. Ed in questo modo vivo interamente nel mondo dei simboli, e non sono mai in relazione con la realtà. Molto bene, questa è la prima basica ragione per la meditazione. Ma c'é un altro motivo, e questo sarà leggermente più difficile da cogliere, per cui si dice che la meditazione non ha un senso, o non ha un obiettivo. E sotto questa prospettiva è differente da qualsiasi altra cosa che facciamo, ad eccezione forse di fare musica e danzare. Perché quando facciamo musica, non lo facciamo in modo tale da arrivare ad un certo punto, non lo facciamo per raggiungere la fine della composizione. Se fosse questo l'obiettivo della musica, arrivare alla fine del pezzo, allora ovviamente, il musicista più veloce sarebbe il migliore. Così allo stesso modo quando danziamo, non stiamo puntando ad un particolare punto del pavimento, come se dovessimo raggiungere una meta. Quando danziamo, il viaggio in sé, è il punto. Quando suoniamo musica, suonare in sé è il punto, ed esattamente la stessa cosa è vera per la meditazione. La meditazione è la scoperta, che l'obiettivo della vita è sempre arrivare al momento presente. E per questo, se meditate per un'altra ragione, per esempio per migliorare la vostra mente, per migliorare il vostro carattere, per essere più efficienti nella vita... hai il tuo sguardo verso il futuro e non stai meditando. Perché il futuro, è un concetto, non esiste, come il proverbio dice :"Il domani non arriverà". Non esiste una cosa come "il domani" e mai ci sarà, perché il tempo è sempre adesso. E questa è una cosa che scopriamo quando smettiamo di parlare dentro noi stessi, e smettiamo di pensare, e scopriamo che c'é solo il presente, solo un eterno adesso. Ed è divertente meditare senza ragione alcuna, ad eccezione del godersi la meditazione. Non mi opporò qui all'essenziale principio secondo cui la meditazione dovrebbe essere divertente. Non è qualcosa che si fa come un pesante fardello. Il problema della religione per come la conosciamo, è che è così tanto mischiata con cupa pesantezza, la facciamo perché è bene per noi, è una sorta di auto-punizione. Mentre la meditazione quando corretamente fatta non ha niente a che vedere con ciò, è più un andare in profondità nel presente. È una sorta di incavarsi con l'eterno presente, e ci porta in uno stato di pace, dove possiamo capire che il punto della vita, il punto in cui é, è semplicemente qui e adesso. Adesso dobbiamo dire che nell'arte della meditazione ci sono vari preparativi, supporti, uno di questi per allontanarsi dal chit-chat della mente, è il puro suono. E per questa ragione è d'aiuto avere un gong : *SUONO GONG*. Questo che sto usando io è un gong giapponese di bronzo, rotondo, ma potreste usare una tanica d'ossigeno vuota rotonda, o potreste usare la vostra stessa voce, cantando. Un altro aiuto in meditazione è l'uso degli incensi. E questo perché il senso dell'olfatto è uno dei nostri sensi repressi, e poiché è uno dei nostri sensi repressi, ha un potere molto grande su di noi. Per questo associamo certi odori a certi stati della mente. L'odore dell'incenso è associato con pace e contemplazione, e per questo è vantaggioso bruciare dell'incenso durante la meditazione. Un altro supporto è una collana di perle, e queste perle sono usate in meditazione come strumento inconscio per contare il tempo. Invece di guardare un orologio, possiamo muovere una perla ogni volta che facciamo una inspirazione ed espirazione, in modo tale che ad un certo punto, ci sono circa 108 perle in un rosario, quando arriviamo alla respirazione lenta, mezzo rosario sono circa 40 minuti. Questa è la lunghezza media di quanto si sta seduti in meditazione, perché altrimenti diventa poco confortevole, le gambe diventano rigide, e possono esserci problemi di questo tipo. Un altra cosa che dobbiamo analizzare è come ci si siede durante la meditazione. Puoi sederti come vuoi, puoi sederti su una sedia, o puoi sederti come io sto seduto, che è il modo giapponese di sedere, o puoi sedere nella postura del loto, che è più difficile, si tratta di incrociare le gambe con i piedi sulle ginocchia, sopra, e più si è giovani nella vita più facile è farlo. O potete semplicemente sedere a gambe incrociate, su un cuscino poco rialzata sopra il pavimento. Il punto di ciò è che più la vostra schiena è eretta, e non intendo rigida né moscia, ma semplicemente naturalmente eretta, bilanciata al centro, più si ha la sensazione di essere radicati nel terreno. E questo tipo di stabilità fisica è molto importante per evitare distrazioni ed in generale sentirsi stabili qui e adesso. "Sono qui e lo sono adesso" come dicono i francesi, sono qui e lo sono adesso. Il modo più facile per entrare in meditazione, è cominciare ascoltando. Chiudendo semplicemente gli occhi, e permettendo a voi stessi di ascoltare tutti i suoni attorni a voi, semplicemente ascoltate i generali suoni e rumori del mondo proprio come se stette ascoltando musica, senza provare ad identificare il suono che ascoltate, non vi mettete nomi, semplicemente lasciate che incontrino il vostro timpano, e se ne vadano. Messa in un altro modo, lasciate che esso ascolti qualsiasi cosa voglia ascoltare, non giudicate i suoni, non ci sono cose come suoni propri e suoni impropri, e non importa se qualcuno tossisce, o russa, o fa cadere qualcosa. È tutto quanto semplicemente suono. E se io sto parlando adesso a voi, mentre state provando a fare ciò, voglio che ascoltiate al suono delle mie parole come se fossero rumori, non cercate di associare significati alle mie parole. Il vostro cervello si occuperà di questo automaticamente. Non dovete provare a capire niente, semplicemente ascoltate i suoni. Come proseguite questo esperimento, scoprirete molto naturalmente che non potete fare a meno di identificare suoni, dargli nomi, che andrete nel pensiero, ovvero parlarete nel vostro cervello, automaticamente. Ma è molto importante che non reprimiate questi pensieri cercando di farli uscire dalla vostra mente, perchè avrà precisamente lo stesso effetto di cercare di fermare acqua che scorre con la vostra mano. Andrà semplicemente a disturbare l'insieme. Ciò che voglio che facciate è questo : come sentite suoni arrivare nella vostra testa, pensieri, semplicemente ascoltateli. Ascoltateli come parte del suono generale dell'ambiente, proprio come state ascoltando la mia voce o una macchina passare o degli uccellini cinguettare fuori dalla finestra. Quindi guardate ai vostri stessi pensieri semplicemente come a rumori. In questo modo presto scoprirete che il così chiamato "mondo di fuori" ed il vostro così chiamato "mondo di dentro", avvengono contemporaneamente, sono un avvenire nel presente, i tuoi pensieri sono un avvenire nel presente, come i suoni che vengono dall'esterno, ed ogni cosa è semplicemente un "sta avvenendo", e tutto ciò che voi state facendo è osservarli. In questo processo, un'altra cosa accade di molto importante, e questa è la respirazione. Respirate, ed iniziando la meditazione lasciate andare il respiro così come viene, in altre parole non cercate di applicare tecniche di respirazione, ma semplicemente lasciate che il respiro respiri come viene. Noterete una cosa curiosa a proposito di ciò. Ordinariamente noi diciamo "io respiro", perché sentiamo che respirare è qualcosa che stiamo facendo volontariamente, proprio allo stesso modo del camminare o del parlare. Respirando in questo modo invece noterete che se non pensate a respirare, il nostro respirare va avanti lo stesso. Quindi la cosa curiosa della respirazione è che può essere percepita sia come azione volontaria che che non volontaria. Potete sentire da una parte "lo sto facendo", e da un altro punto di vista "sta avvenendo in me". E questo è il motivo per cui la respirazione è la parte più importante della meditazione. Perché andrà a mostrarvi man mano che diventerete consci del vostro respirare che la dura e veloce divisione tra ciò che facciamo da una parte e che cosa avviene da un'altra, è arbitraria. Ed osservando la vostra respirazione, diventerete consci del fatto che entrambi gli aspetti, volontari ed involontari, della nostra esperienza, sono tutti un solo avvenire. Questo potrebbe apparirvi sul momento un po' pauroso, perché potreste pensare, "sono solo una marionetta di ciò che sta avvenendo, di qualcosa al di là del mio controllo ?". O da un'altra parte che state davvero facendo tutto ciò che sta avvenendo. Che se io voglio posso essere Dio, e questo sarebbe molto imbarazzante, perché avrei a carico ogni cosa, e questa sarebbe una posizione tremendamente piena di responsabilità. La verità su questa materia è, come vedrete, che entrambe queste cose sono vere. Potrete vedere che ogni cosa che voi fate siete voi, ed allo stesso tempo sta avvenendo a voi, proprio come i vostri occhi trasformano il sole in luce, e sono i nervi nella vostra pelle a trasformare l'elettricità nell'aria in calore e temperatura. Come i nostri timpani trasformano vibrazioni in suono ed in questo modo create il mondo. Ma, quando non parliamo di ciò, quando non filosofiamo su ciò, è semplicemente un sta avvendo, un *SUONO GONG*, e non gli daremo un nome. Adesso, dopo che state respirando da un po', lasciate semplicemente che avvenga, e non forzandolo in qualsiasi modo, scoprirete cose curiose, che senza fare alcuna fatica, respirete ancora ed ancora più profondamente. In altre parole, supponendo che stiate semplicemente respirando verso il fuori, e respirare verso il fuori è importante perché il respiro del rilassamento, proprio come diciamo "Fiuuu" e ci sentiamo sollevati. Quando respiriamo verso l'esterno, avremo la sensazione che il nostro respiro stia cadendo fuori, cadendo cadendo fuori, come se stesse per sdraiarvi in un letto estremamente confortevole, diventando il più pesante possibile, e vi lasciate andare, lasciate il vostro respiro uscire semplicemente in questo modo. E quando è totalmente e comfortabilmente fuori, e sta per rientrare, voi non lo premete dentro, lo lasciate cadere indietro, dentro. Lasciate che i vostri polmoni si espandino ed espandino ed espandino fino a che non sarete molto confortevolmente pieni. Lasciate che per un momento il respiro rimanga qui, e quindi ancora una volta, lasciatelo uscire. In questo modo scoprirete che il vostro respiro diventerà naturalmente sempre più facile e lento e forte. Così questi vari aiuti, ascoltare suoni, ascoltare i nostri pensieri e sentimenti interiori come se fossero qualcosa che sta avvenendo, non qualcosa che fate, e guardando al vostro respiro come ad un qualcosa né di volontario né involontario, siete semplicemente consci di questa sensazione, allora sarete in stato di meditazione. Ma non mettete fretta a niente, non preoccupatevi del futuro, non preoccupatevi dei progressi che state facendo. Siate semplicemente interamente contenti di essere interamente consci di ciò che è. Non siate particolarmente selettivi dicendovi dovrei pensare a questo e non a quest'altro, semplicemente accettate qualsiasi cosa stia avvenendo. Adesso, per rendere in una qualche maniera ciò più facile, per avere la mente libera da discorsi verbali e pensieri, i suoni o canti-suono sono estremamente importanti. Ad esempio ascoltate semplicemente il suono del gong *SUONO GONG*, e lasciate che questo suono sia tutta la vostra esperienza. Non è difficile e non richiede fatica, *SUONO GONG. Ed associato a questo, specialmente se non avete un gong, potrete usare ciò che chiamiamo in linguaggio sanscrito Mantra. I mantra sono canti-suono utilizzati non tanto per i significati, quanto per il loro tono, e vanno di pari passo con la respirazione. Uno dei suoni più utilizzati è certamente l'Om, e questo è usato perché se lo pronunciate interamente, "e" "u" "m", esso va da dietro la vostra gola fino alle labbra, e contiene l'intera estensione della vostra voce, e per questo rappresenta l'energia totale dell'universo. Questo mondo è chiamato pranava, in cui non c'é alcun "cui", e quindi lo cantate in questo modo : *CANTO EUM*, ed è variato in questo modo *EUM CANTO+GONG*. "EUM CANTO+GONG". E potete tenerlo per un bel po' di tempo. Eventualmente scoprirete man mano che cantate, che le parole del canto ,sono semplicemente divenuto puro suono, e non ci penserete a proposito, non avrete immagini legate a ciò, semplicemente diverrete completamente assorbiti dal suono, e vi troverete a vivere in un eterno adesso, senza passato o futuro, dove non ci sono differenze tra colui che conosce e colui che è conosciuto, tra te ed il mondo naturale al di fuori di te. Sarà tutto un movimento, un avvenire.

[...]

"Andare fuori dalla vostra mente, almeno una volta al giorno, è tremendamente importante, perché uscendo fuori di testa, tornate ai vostri sensi. E se state nella vostra mente tutto il tempo, diventate "over-razionali". In altre parole diventate come un rigido ponte, che poichè non ha modo di dare non ha follia, è destinato a cadere al primo uragano"

[The_Ross [Partecipante] 60]

Grazie, anche solo per la fatica che hai fatto a tradurre 30 minuti di parole.

Adesso ascolto tutto il video.

[007 [Élite] 487]

Mi sembra la versione Western di Krishnamurti

Un po' quello che Roberto Re è Per Tony Robbins.

Superficialmente non ho trovato differenze degne di nota.

Ma lo "osservero' " piu' a fondo.

Krishnamurti che grande uomo. Uno davvero con le palle cubiche.

[Invictus85 [Élite] 5]

Grazie molte per il link e per la traduzione!!!!

[Lilian [Lurker] 81]

Mi sembra la versione Western di Krishnamurti

Un po' quello che Roberto Re è Per Tony Robbins.

Superficialmente non ho trovato differenze degne di nota.

Ma lo "osservero' " piu' a fondo.

Vabé non è una gara (XD)

Alan Watts comunque non parla solo della meditazione, e partendo con una mentalità appunto più occidentale, è più comprensibile per noi rispetto a personalità come anche Krishnamurti (che penso abbia anche conosciuto assieme a Jung ed altri). In questi campi comunque i concetti sono spesso molto simili per quanto riguarda chi affronta certe tematiche anche perché la fonte comune, l'Origine, è la stessa. Non sono scuole di pensiero diverse, ma una stessa scuola che ripete lo stesso mantra in forma diversa. Krishnamurti, Tolle, Alan Watts, e mille altri... sentendo un po' uno, un po' l'altro, anche cose molto simili ripetute con quel dettaglio in più, diventano più facili da interiorizzare. E' la stessa differenza tra studiare una cosa su un libro, da una fonte, e sentirsela ripetere da fonti diverse. Fonti reali, ci sono video e registrazioni. La metabolizzazione dei concetti in quest'ultimo caso è più completa.

Di base comunque su Watts : Era un mezzo teologo\studioso religioni\&tc, che poi si è gettato sulle filosofie orientali ( buddhismo &tc) e indiane (upanishad &tc), quindi ha ricollegato tutto, e cercato di tirarne fuori un pensiero che funzionasse anche per noi occidentali.

P.s. : Interessante Roberte Re ^^ Anche se la voce di Tony Robbins è inimitabile XD